[反思探究] “鸡豚狗彘之畜”音义辨正

“鸡豚狗彘之畜”音义辨正

    人教版高中《语文·第一册》（ 2006年6月）,第六单元选有孟子散文《寡人之于国也》，节选自《孟子·梁惠王上》，里面有一段关于孟子游说梁惠王，如何实现“王道之成”的论述：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，[数]口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。[七十者]衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
    文下注解（P103）[鸡豚狗彘（zhì）之畜（xù）] 鸡猪狗的蓄养。蓄，蓄养。之，代词，复指“鸡豚狗彘之畜”。与之配套的《教师教学用书·语文第一册》中有译文，翻译此句为“鸡猪狗的蓄养，不耽搁它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉了。”
    无独有偶，人教版高中《语文·第五册》（ 2006年6月）第六单元，全节选了孟子的散文，其中有一篇《齐桓晋文之事》，同样也节选自《孟子·梁惠王上》，里面有一段关于孟子游说齐宣王，实现“王道”后之理想社会蓝图的描述：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，[八]口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。[老者]衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
孟子对两位君王论述之话语，除了标点有所不同之外，内容几近相同。或许是太简单了，课文《齐桓晋文之事》文下没有注解“鸡豚狗彘之畜”一句，而与之配套的《教师教学用书·语文第五册》中的译文，翻译此句为：“鸡和猪狗一类的家畜不要耽误它们繁殖生长的季节，上了七十岁的人就可以经常吃到肉了。”
    同为人教版的《教师教学用书》的译文，对于几近相同的内容，翻译确不太一样，尤其是“鸡豚狗彘之畜”一句，两处译文可以说大体相异，几乎相互矛盾。到底孰是孰非呢？
    笔者以为，打开这个问题的钥匙是，这个“蓄”字,该如何理解？而关键之处在于文中作为多音字的“蓄”,读音为“xù”，还是读音为“chù”?根据《现代汉语词典》（商务印书馆，1999年）读“xù”时，作为动词“蓄养”讲；读“chù”时，作为名词“禽兽，多指家畜”解。《倒序现代汉语词典》（商务印书馆，1987年）也如之；王力主编的《古汉语常用字字典》（商务印书馆，1998），关于“畜”的解释，①chù，家畜②xù，蓄养。③xù，积聚，储蓄。
    “畜”的不同的注音与解释，好像是同为人教版不同册次翻译的依据所在，那么，“鸡豚狗彘之畜”之“蓄”，到底读音为何呢？这需要我们从整个文段的结构来分析。根据全段，我们得知“五亩之宅”、“鸡豚狗彘之畜”、“百亩之田”，它们是并列结构，孟子先从物质上讲君王是如何“王道之成”的；这与下文的“谨庠序之教”，（孟子）再从精神上讲君王是如何“王道之成”，这两方面正好浑然构成了一个密不可分整体。因此，这里的“之”，应该全部作为“助词，的”来理解。文中的“畜”与“宅”以及“田”一样，都作名词讲。那么，“畜”读音应为“chù”
     综上所述，人教版的课文《寡人之于国也》，关于“鸡豚狗彘之畜”的注音释义有误，《教师教学用书·语文第一册》的翻译也有问题，若人教版再版时，希望应加以统一，改正为好，以求精益求精。